亦行居,東野夏達,整理於2018.9.23
2015年6月30日 星期二
2015上半年照片集
這是從2015年以來所累積照片的最後一批。照片放著放著,一晃3年多就過去了。時間好像凍結了起來,今日再來整理與回味,卻恍如隔世。9/20日聽聞到我的太極拳師父全度法師已於9/18往生。猶記得最後一次上山去看師父是2015年4月18日,家父於隔日4/19往生。為了感念師父,決定於每日定課後特別迴向給師父,為期21天,為了記得起止日,查了一下後將於10/10圓滿,而10/10剛好是家父的生日。如此地生生死死,死死生生,就是給人們最好的教育,如果我們懂得去反省的話。今日剛好是亦行居的秋祭,也剛好整理完畢這一段因緣,於是將這一生死插曲與大家分享。就如同這些照片集一樣,生死由你。如果這些已經「死去」的照片無法讓你有任何生命的激情,那只是一堆死物,否則任何點滴的因緣都可能是無限生命的觸發點。
亦行居,東野夏達,整理於2018.9.23
亦行居,東野夏達,整理於2018.9.23
2015年6月6日 星期六
家父守靈日記(49/49):6月6日(六)
1. 今天是家父滿七的日子,也是49天守靈的最後一天。早上做完功課,5:00,在家父往生的同個時辰,我獻上了另一篇文章:「精明與天真」給家父,經由郵件正式發表,希望對大眾與社會有所助益,也祈願以此功德迴向給家父能夠「出航」到西方淨土「花開見佛悟無生」,繼而「回家」來「迴入娑婆度有情」。文章網址:https://www.dropbox.com/s/oix2em25kpaefxz/Y101.doc?dl=0
2. 清晨一點多傾盆大雨,沒多久就停了。上午八點準時做滿七法會,有很多人來一起共修。十一點做合爐法會,更熱鬧了,家父的三個曾孫都到齊了,就在大家持誦大悲咒時,夾雜著三個小朋友的童稚聲響,成為另類的大悲咒奏鳴曲,這應該也是對家父很好的獻禮吧!合爐法會結束,大家一起用午餐後,圓滿了這一共修與結爐法會,成為「感念黃南吉大悲法會」的最好註腳。當大家告假回去時,能夠感覺蠻歡喜的。下午兩點多,又開始傾盆大雨,沒多久也停了。
3. 結爐法會的重頭戲除了依序讓每個人都參與了象徵性的結爐外,另一個就是黃俊義誦唸他撰寫的「祭父文」,到最後,「工具器間」…開;「回家興業」…開;「九品蓮花」…開,謎底才揭曉,原來前天的那一條木塊,被用來當作香板,而我則是道具操作者,隨著香板決然地敲著供桌時大喝一聲:「開」、「開」、「開」。我們的心打開了嗎?
4. 結爐完畢,往者已成為黃氏紫雲奇岩的祖先,生者還要繼續在這世道上生活與追尋。所謂行路難,世路崎嶇,不如意者十之八九,當我們怯弱的時候,請想起家父面對數十年孤苦的勇氣;當我們失去理想性的時候,請想起家父即使85歲了,還要拖著病弱的身軀準備去創業;當我們憂愁病苦的時候,請想起家父最後幾個月拖著氣喘的身軀還能夠歌唱自娛。當我們想起時,家父就在祝福著我們。(A Place Nearby:https://youtu.be/lDjKXOCmjqA)
5. 家父往生後的這49天期間,感謝所有親朋好友的關注、幫忙及參與,讓我們能夠圓滿49天的「感念黃南吉大悲法會」,此無上功德,相信家父必定獲益良多,在此,我們以告別式的隊伍,再次地致上我們衷心的謝忱。
6. 塵歸塵,土歸土。我們預定於今年8月25日(二)將家父的骨灰植存於法鼓山的生命園區(行程表下載處)。屆時我們會包一台遊覽車前往,除了先請大家參觀法鼓山並使用午齋外,於13:30植存後,還會讓家父再請大家最後一次客,讓大家暫時放下一切,盡情地一邊聆聽著海潮音,一邊享受著下午茶,讓我們將生命的酸甜苦辣一起來咀嚼、一起來同情、一起來承擔、一起來奮鬥。哲人日已遠,「擱來,就是恁的代誌了!」。
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家父滿七的獻禮:精明與天真
Hello, 各位師長與好友們,
很不好意思,這一陣子叨擾大家這麼長的一段時間。今天是守靈的最後一天了,早上會做滿七法會,接著中午會做合爐法會,而直到晚上最後一場共修後,整個49 天「感念黃南吉大悲法會」,隨著最後一篇守靈日記與大分享後,就圓滿結束。
記得在家父頭七時,我獻上了剛完成的「出航」的第一步:「人本家庭經濟結構與實施要點」,並與大家分享。今日在他的滿七之日,我要再獻上另一篇文章,「精 明與天真」(「回家」的第一步:回歸真心)。本篇闡述現在社會因忽略天真的啟蒙教育,而偏執於精明的知識教授後,所產生的種種現象與問題。其後, 我再以「回歸真心」的方法來說明如何利用本具的「精明」與「天真」來尋求每一個人的大學之道、中庸之道,而讓我們 能同時既精明又天真。
撰寫此文章的初心就如同文章中所述:
而真正動筆撰寫以及將其於家父滿七獻給他的動機則是:
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今天,現在,於家父49天前往生的同一個時辰,正式發表此文與大家分享。期盼這一篇文章能對大家在面對紛雜、不安的世界有所助益,繼而能夠回歸真心,找到 一條體現自己既「精明」又「天真」的中庸之道。
Best Wishes,
亦行居,羅柏
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很不好意思,這一陣子叨擾大家這麼長的一段時間。今天是守靈的最後一天了,早上會做滿七法會,接著中午會做合爐法會,而直到晚上最後一場共修後,整個49 天「感念黃南吉大悲法會」,隨著最後一篇守靈日記與大分享後,就圓滿結束。
記得在家父頭七時,我獻上了剛完成的「出航」的第一步:「人本家庭經濟結構與實施要點」,並與大家分享。今日在他的滿七之日,我要再獻上另一篇文章,「精 明與天真」(「回家」的第一步:回歸真心)。本篇闡述現在社會因忽略天真的啟蒙教育,而偏執於精明的知識教授後,所產生的種種現象與問題。其後, 我再以「回歸真心」的方法來說明如何利用本具的「精明」與「天真」來尋求每一個人的大學之道、中庸之道,而讓我們 能同時既精明又天真。
撰寫此文章的初心就如同文章中所述:
其最初的動機是感於現代人面對今日如此紛雜世界的徬徨與不知所從,也有感於自恃聰明者因其愚昧與無知而造 成自己與社會的諸多問題。前者就可運用「精明」來對應這紛雜的世界,而後者就必須使用「天真」來讓自己與周遭能夠持續不 斷地更圓滿。
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而真正動筆撰寫以及將其於家父滿七獻給他的動機則是:
於家父守靈期間,在感念家父一生的行徑,選了一張照片來做為其告別式的遺照,我寫下了,「友善中自有其風骨,精明裡不失其天 真」,來描繪此照片所要凸顯的德行註3。 本篇文章標題中的「精明」與「天真」就是出自那裏。而精明與天真的基礎在於真心,所以會以回歸真心為基礎來論述此篇 文章。而回歸真心正是「回家」的第一步:於個體上,回歸真心,這剛好與「出航」的第一步相輝映註4,所以才興起了將此文章於家父滿七之日,6月6日,再 次獻給家父的想法。這是因為除了 此文章本來就是在論述其精明與天真的德行外,而如果這兩篇文章對今日人類的出路有所助益的話,那由「出航」的第 一步,再回歸到「回家」的第一步,正可以以此功德來祈願其「出航」到西方淨土「花開見佛悟無生」,然後再「回 家」來「迴入娑婆度有情」。
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今天,現在,於家父49天前往生的同一個時辰,正式發表此文與大家分享。期盼這一篇文章能對大家在面對紛雜、不安的世界有所助益,繼而能夠回歸真心,找到 一條體現自己既「精明」又「天真」的中庸之道。
Best Wishes,
亦行居,羅柏
2015年6月5日 星期五
家父守靈日記(48/49):6月5日(五)
1. 守靈期間內,有晴天、有雨天、有滿月,也有雲霧繚繞。天地間無時不在變化,讓向外追求者永遠感嘆力有未逮,無法抓住任何東西來依憑;而往內追求者卻可以從這些變化中看到無限的生機。如同孔子所講的:「不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?」
2. 昨天晚上21:00的共修,威慈穿學士服參加,以將畢業的榮耀獻給她阿公(http://youtu.be/2kEUS_rnMLw)。小朋友們雖然不常跟他們阿公互動,但阿公對每一個人的作息都是看在眼裡,連半夜回家不得其門而入者,都是他們阿公去解救的。往生前一天,到了很晚還在問威愷,威慈怎麼還沒回來?
3. 守靈期間,開始時庭院的孤挺花差不多都已謝光了;接下來開了兩朵蘭花,幾個星期後謝了;之後佛堂買了蘭花,但品質不良,不到一個禮拜就退到庭院,不過之後還挺了兩三個禮拜才全部謝光。最近的庭院都沒有花,一片綠而已。但今早卻發現了不到0.5公分的小花,仔細一看,五臟俱全,玲瓏可愛。18:00共修時,發現佛堂供佛的蘭花,其最後的一個花苞,也開了。
4. 今天完成了「精明與天真」這一篇文章的第三次校對,準備於明日正式發表。即使到了第三次校對,內容還是有所更動,而不是只修正了錯字或者讓其順暢而已,可見還有很大可以精進的空間。但時間已經到了,明日就是家父的滿七之日,我將於明天早上5:00時正式發表,就跟家父在49天前往生時的時間一樣。明日的事項頗多,所以我就在今日節錄第一段,讓大家知道這一篇文章的緣起以及獻給家父的箇中緣由:
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