哲學人生

〈哲學人生〉

世事多變，希望在何方？

寒燈獨影，明滅交易，唯學能導航。

學海蒼茫，何處是歸鄉？

一葉孤舟，隨波漂蕩，北斗是指南。

 

千山入雲，各領風騷[1]，土質皆同，

萬川奔海，蜿蜒曼妙，水態相共。

氣象雖有萬千，法寶皆由三一[2]，

道路必然不同，萬變不離其宗。

 

理一分殊[3]是尋常物，

心物不二是人間寶。

即理即心，眾裡尋他千百度，

即心即理[4]，那人卻在燈火闌珊處[5]。

 

雲淡風輕[6]，山明水秀，本來風貌，

粗茶淡飯，天心月圓[7]，自然美妙。

有情無情[8]共相遊，

家事、國事、天下事，事事關心[9]；

有為無為俱相忘，

心理、物理、義理，理理皆可拋。[10]

 

學海依然蒼茫，溯本求源，

眾指都可，依航；

世事縱然多變，撥雲見日，

明月總在，故鄉。

亦行居‧羅柏@圓形辦公室，2026.1.21

原論文：〈以「程顥思想與康德哲學的互解 」來初探「反向哲學工程」〉

詩歌：哲學人生(混聲)、哲學人生(男聲)、哲學人生(女聲)

標準Podcast：初探「反向哲學工程」

駕馭AI(Podcast)：以「反向哲學工程」駕馭AI

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[1] 「各領風騷」出自清代趙翼的〈詩論五首〉。

[2] 「三一」指哲學雖然被分類成「知識論」、「倫理學」與「形上學」，但實質上都是一種「整體哲學」的不同角度。這是一種「一含三、三含一」的整體哲學思想。此段是指「計量知識論」。

[3] 「理一分殊」是朱熹的哲學主張。

[4] 「心即理」是王陽明的哲學主張。

[5] 「眾裡尋他千百度」與「那人卻在燈火闌珊處」出自南宋詞人辛棄疾的〈青玉案‧元夕〉。此段是指「心性知識論」。

[6] 「雲淡風清」出自程顥的〈春日偶成〉。

[7] 「天心月圓」出自弘一大師的偈語。

[8] 「有情無情」是佛學用語，「有情」是指正報的有情眾生，如人、畜生等，除外都是依報的「無情」生，如山河大地、野草百花等。

[9] 「家事、國事、天下事，事事關心」出自顧憲成的〈題東林書院〉。這裡的「事事關心」可想像包含了海德格的「關念(Sorge)」：對存有的關心、「關切(Besorge)」：對自然的關心、與「關懷(Fürsorge)」：對社會的關心。

[10] 「心理」、「物理」與「義理」對應海德格的「關念」、「關切」與「關懷」。而所謂「拋」，不是放棄，而是放下或不執著。此段是指「去中心化知識論」。